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武侠情结与皇权情结:解读金庸的文化密码
09-16[根据2003年12月在浙江大学“双周博士论坛”上的讲话录音整理] 我们先从武侠小说开始说起吧。为什么金庸因为写武侠小说而引起这么多的关注,拥有如此广泛的读者,这应
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论金庸小说中的性别政治
09-16对金庸作品有兴趣的学者,通常会发现很难用任何本质化的概念来描述他的写作。金庸写作的非本质化,表现于其游离于“雅”与“俗”,传统价值与现代价值之间。这种游离性瓦解了一
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“破译金庸密码”第一部分:《笑傲江湖》
09-16题记: 金庸曾在一套《笑傲江湖》扉页上题写了“己欲立而立人,己欲达而达人”的《论语》名言,把书赠给黄达人教授。料想这段话就是“黄达人”名字的出典。可见猜测别
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《破译金庸密码》第二部分 《天龙八部》
09-16乔峰──30年代文坛有所谓“京派”与“海派”之争。知堂老人是“京派”的灵魂人物,鲁迅先生则是“海派”的班头魁首,模仿
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袁良骏:再说雅俗──以金庸为例
09-16金庸不仅是一位武侠小说家,而且是一位报业大王、政论家、企业家、电影导演和剧作家,他可以说是二十世纪中华民族的一大才人。他的十五部、数十巨册的武侠小说,表现了他超卓不凡的才气,也给他带来了巨大的财富和荣耀。然而,文
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探究金庸人物起名文化
09-16探究金庸人物起名文化(图片来源:资料图) 金庸给书中人物所起的名字,具独到的匠心,很值得做一番探究。 给小说中人物起名字并不是寻常且容易完成的工作,在字面意义丰富的中文小说中尤其是这样。
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王朔:我看金庸
09-16金庸的东西我原来没看过,只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人。按我过去傻傲傻傲的观念,港台作家的东西都是不入流的,他们的作品只有两大宗:言情和武侠,一个滥情幼稚,一个胡编乱造。尤其是武侠,本是旧小说一种,80年代
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最是那一刹那的惊鸿──欲为金庸武学论之塞万提斯
09-16金庸小说,博大精深,无论从历史人文,或是琴棋书画说开,都大有可论之处。而近些年来,犹以“比武”一道最甚,萧峰、虚竹、段誉三人兄弟情深,不曾手足相残,但在各大论坛之中却杀得眼红,逍遥派祖师和
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绝顶高手与武学的自由王国
09-16前言:虽然在下曾经在不同的帖子中对金书中的高手及其境界做出了一些探索和论证,但武学之道如海,无穷无尽,且我少林派之宗旨乃禅武双修,修武入道,故时隔几年之后,再对金书中之高手重新论之,且兼及古龙,因在下最近多读古龙
数据:九阴真经九阳真经六脉神剑凌波微步北冥神功 -
刘绥滨:金庸错写青城派
09-16中国武术七段,国际养生协会副主席,四川省武术协会青城武术研究会会长,四川省非物质文化遗产项目青城武术代表性传承人。 “酒色财气有度即养生,贪嗔痴爱无相则菩提。”四川著名考古学家
数据:太极拳剑青城派余沧海