学者王彬彬: 从金庸小说里无法获得现代公民意识

发布时间：2015.09.16 11:59 阅读次数：1035 出自：本站

专访学者王彬彬

　　核心观点

　　金庸的小说让人麻痹现实，消解人们改造现实的冲动，只是一种精神骗术，但太多的人不够聪明，总是心甘情愿被骗。

　　沉溺于武侠世界的青少年，往往脑子里装了一大堆与现代公民意识冰炭不可同器的东西。这样的青少年在中国多起来，对中国社会的民主化与法制化，绝非幸事。

　　金庸所虚构的“武林世界”，是个仙界和魔界相混杂的世界，没有需要起码的物质生活条件、具有世俗意义上的七情六欲的人。既然并没有“人”，所谓“人性”又何从谈起？

　　在诸多学者中，南京大学教授、博士生导师王彬彬是个坚定的“倒金派”。记者日前采访他时，王彬彬表示，已不研究金庸小说，但仍然坚持他几年前的观点，金庸的文字，虽然是通俗作品的代表之一，但也不过是曾经在中国文学叱咤一时的“鸳鸯蝴蝶派”在当前的复活和变种。金庸的作品都属于“帮”字号文学——“帮忙”或“帮闲”，麻痹人们对现实的感觉，消解人们改造现实的冲动。

　　金庸小说不利于现代公民意识建构

　　王彬彬认为，把金庸视为曹雪芹之后，中国小说第一人，评价太过。金庸的小说如此“低端”，却一直有人追捧，是因为金庸的小说，虽然只是并不高明的精神骗术，但太多的人不够聪明，总是心甘情愿被骗。

　　同旧武侠小说一样，金庸武侠小说也有着不良的社会影响。对于金庸小说的社会影响，可以从多方面看。作为一种“文化工业”，正如前面指出过的那样，它具有意识形态的功能，以引导人们逃避现实的方式来肯定和维护现实，起着“社会水泥”的作用。从对青少年心智的影响来看，它不利于青少年逻辑思维能力的培养，也不利于青少年现代公民意识的建构。

　　金庸所虚构的武林世界，是一个非逻辑的世界，现代生活的逻辑在那里往往不管用。沉溺于这个武林世界的青少年，很可能在现实生活中显得思维混乱。而这个武林世界也是一个与现代民主与法制社会格格不入的世界，沉溺于这个世界的青少年，往往脑子里装了一大堆与现代公民意识冰炭不可同器的东西。而这样的青少年在中国多起来，对中国社会的民主化与法制化，绝非幸事。

　　金庸小说只有神魔没有真正意识上的人

　　有人曾经认为，金庸的武侠小说脱离旧武侠小说的类型，把武侠精神提升到了人性普遍意义的高度，很多人也热衷于研究金庸小说中的人性描写。但是，王彬彬认为，一部小说是不是写人性，或者说是不是写了人，并不是说你有个“人”的名头就可以了。写人或写人性，这是一个历史概念。当人对“人”的理解达到一定层次，我们的作品就会出现这一定层次上的“人”，我们便可以说这个作品中有了人。所以古希腊的神是神话时代的人，古罗马的英雄 (半神的人)是英雄时代的人，中世纪的骑士是骑士时代的人，到了文艺复兴以后，人又经历了几个发展阶段，先是贵族式的，再是道德式的，再是平民式的或称普通人。金庸小说中那些武功或高或低、品性或正或邪的角色，的确不能算作通常意义上的“人”。他们来无影、去无踪，人类生存的种种现实性制约对他们都不存在。他们有时像神仙，有时像妖魔。他们是另一类动物，是金庸虚构出来的一群怪物。这样的动物从来不曾真正地存在过，也没有丝毫现实存在的可能性。在金庸的武侠小说里，有的是英雄或侠，人是不见的。这种毫无现实性的创作，我们怎么可以把它称为“人”？

　　金庸所虚构的“武林世界”，也不是通常意义上的“人”所生活的世界。用正常人的理性眼光看去，那是个仙界和魔界相混杂的世界，或者说像是一座精神病院。在那里，没有需要起码的物质生活条件、具有世俗意义上的七情六欲的人。皮之不存，毛将焉附？既然并没有“人”，所谓“人性”又何从谈起？

　　王彬彬认为，作为一种大众文化，金庸的小说同充斥于荧屏的电视连续剧一样，写了许多爱情，也不可能不写许多爱情。而金庸小说里的所谓“人性”，很大程度上也是由其中的那些莫名其妙的爱情来表现的。无论是写爱情，还是写别的什么，金庸都不受现实可能性的制约，都无须考虑是否真实的诘问，他唯一要考虑的，是读者的口味，对于这样写出的爱情，竟有人推崇不已，并将其作为现实中实有之物一般来分析、研究，总难免让人觉得滑稽。

　　王彬彬认为，金庸无疑是平江不肖生、还珠楼主的传人，代表的是与“五四”新文学相对立的一种传统。金庸小说作为一种对抗“五四”新文学传统的现象，被一些“雅人”，尤其是一些新文学研究者捧上了天，自然引起那些坚守新文学立场者的不安和忧愤。作为新文学传统的继承者，这些人对金庸的否定，正是对新文学精神的捍卫。可以说，这些人是接过了鲁迅、茅盾、郑振铎们手中的武器，向金庸以及梁羽生、古龙、琼瑶等新“鸳鸯蝴蝶派”开战。

　　受访者档案:

　　王彬彬 1992年毕业于复旦大学中文系，获文学博士学位。现为南京大学中文系教授，博士研究生导师，文学评论家，主要从事中国现当代文学和文化批评研究。已出版的主要著作有：《在功利与唯美之间》、《鲁迅晚年情怀》、《为批评正名》、《文坛三户：金庸·王朔·余秋雨》、《城墙下的夜游者》、《风高放火与振翅洒水》、《一嘘三叹论文学》、《往事何堪哀》、《并未远去的背影》等著作多部。