彭莹玉
彭莹玉(?-1353年),又名彭翼、彭国玉,袁州(今江西宜春)人。元朝民变领袖。人称彭和尚,南派红巾军的开山始祖。
早年曾在江西袁州慈化寺出家,人称彭和尚,后来改信弥勒教,四方行走,以为人免费治病传教,因“法术”高强,为民间所敬佩。至元四年(1338年)和徒弟周子旺在江西袁州率众五千余人起事,背心皆书“佛”字,以为有“佛”字,刀兵不能伤。扶周子旺称周王,立年号,后起义失败,子旺死,彭莹玉逃亡淮西,在淮西一带传教,“劝人念弥勒佛号,遇夜燃火炬名香,会偈礼拜”,被弥勒教徒尊称为彭祖。至正十一年(1351年)八月,联合邹普胜、徐寿辉在蕲州(湖北蕲春)起事,攻占蕲水(湖北浠水),扶徐寿辉为帝,国号天完,设置“莲台省”(相当于中书省)统领百官。至正十三年底(1353年),元军围剿天完,蕲水失陷,彭莹玉战死[1],邹和徐突围。
彭莹玉曾多回在武侠小说中出场,在《倚天屠龙记》出现,为明教五散人之一;在《萍踪侠影录》被提及,为朱元璋和张士诚师父,著有《玄功要诀》传世,隔代传人为张丹枫。
参考文献
- ^ 另有一说,彭莹玉在杭州战死。见 毛泽东读书笔记解析:彭和尚的下落(读吴晗《朱元璋传》
- 《庚申外史》
- 明史札记25:徐寿辉的后台老板
1慈悲一生
出身农家
他出身于农家,其祖、父都是慈化寺附近农民。彭莹玉一出生便被“舍与”慈化寺一彭姓和尚为徒,10岁入慈化寺为僧。当时,蒙元残暴统治,民不聊生,逢年过节都没米下锅,民众对生活毫无念想,只能寄托宗教寻求慰藉,以致白莲教风行民间。彭莹玉加入白莲教组织,成为当地白莲教教首,并进行秘密反元活动。他精通医术,经常为寺院附近及慕名而来的群众治病,遂以行医为掩护布道,宣扬“弥勒佛下世,改换乾坤”,“世界光明大同”的教义。群众纷纷响应,信徒渐至数千人,彭莹玉被尊称为“彭祖师”。
首义袁州
元顺帝至元四年(1338)正月,元代的残暴统治,导致民不聊生,这一年老百姓新春佳节都无米下锅。此情此景,彭莹玉推选大弟子周子旺领头起义,一呼之下就得到5000余名信徒响应,看到民心向背,立即在江西袁州发动武装起义,建立政教合一的大周国。推举周子旺为首领,号为“周王”,况天兼任左平章和右平章(宰相)。起义者胸、背各写一个“佛”字,以祈求弥勒佛保佑。蒙元统治者甚是惊恐,纠合袁州路及周边官军大举镇压,起义失败,周子旺被俘遇害。彭莹玉和门徒况天出逃。
创制彭党
彭莹玉和况天由信徒们掩护,辗转逃匿到淮西。继续传布教义,发展了大批信徒。并开始将能力突出的的信徒以“普”字记名,进行精心培养。袁州追随而来的门徒况天改名况普天。在淮西新收赵普胜(即“双刀赵”)、李普胜(即“李扒头”)、项普略(即项甲)、欧普祥等,被称为“彭党”,这些出色的门徒后多为元末红巾起义军的领导人和重要将领,甚至有人后来成为朱元璋明王朝的开国功臣。
败走麻城
至正八年(1348),彭莹玉带领况普天潜回江西袁州老家继续从事反元活动,并在附近的湖南浏阳、江西万载等地积极策划武装暴动,但随着官军追缉力度越来越大,只得远避湖北,投靠弟子湖北麻城人邹普胜。
再义蕲州
至正十一年(1351年)五月,刘福通在颖州起义。八月,彭莹玉鼓励门徒湖北麻城人邹普胜在蕲州(今湖北蕲春)起事,响应刘福通;攻占蕲水(今湖北省浠水县,位蕲春县东北)后建立政权,扶徐寿辉为帝,国号天完,设置“莲台省”(相当于中书省)统领百官,任军师。起义军以红巾裹头,烧香聚众,故称“红巾军”,又称“香军”。后攻占湖广、江西等地。
义破杭州
至正十二年春(1352),彭莹玉部将李普胜、赵普胜先后攻占无为、含山,又合兵渡长江,连克繁昌、铜陵、池州、安庆、湖口诸城,斩杀江西行省平章星吉。各地人民纷纷加入起义军,一时声势大盛。与此同时,彭莹玉到达蕲水,徐寿辉拜其为军师。不久,彭莹玉分兵况普天率部独自南略江西、广东。随军项普略率领红巾军一部东征直指杭州,期间连克江州、南康、饶州、徽州、信州等城。六月,起义军攻破昱岭关,七月十日夺取千古名城杭州,彭莹玉就任江南行省参知政事。
彭莹玉攻占杭州,元廷大为震惊,急令大将董抟霄率部反攻。七月二十六日,彭、项败出杭州,引军北略,连下湖州、常州、江阴、京口、江宁等城,直逼战略重镇集庆(今南京市)。十一月,起义军遭元将也先贴木儿、三旦八、佛家闾等部合击,彭莹玉、项普略率部突围至徽州休宁县境,又遭到达鲁花刺八失麻失里所率地方武装的截击,项普略被俘遇害。彭莹玉召集部众奋勇攻破休宁县城,又乘胜占领徽州城。赵普胜闻讯,率部由湖口驰援,起义军一度控制了徽州及周围的芜湖、广德、淳安等地。
就义瑞州
至正十三年初(1353),元军重新夺取徽州,彭莹玉率部转进江西投奔老门徒况普天。此时听到消息,友军欧普祥部正在围困袁州城,攻城不下。彭莹玉率部将况普天、闵总管前往汇合,行军路上攻克瑞州(今高安)城。进城后不久便被围困在瑞州城。同年十一月,江西右丞火你赤(一译和尼齐)亲自督部围攻瑞州。彭莹玉及老门徒况普天率众奋力御守,终寡不敌众,城陷屠城,人无老幼俱无活口。
2小说形象
《倚天屠龙记》
彭莹玉曾在金庸武侠小说《倚天屠龙记》中出场,为明教「五散人」之一。
梁羽生的小说
在梁羽生武侠小说中,彭莹玉的地位更高,是当时的「天下第一高手」,一代武学大宗师,地位超然,人称「彭和尚」。
彭莹玉内功天下无双,著有《玄功要诀》这「天下第一奇书」。
是朱元璋、张士诚和毕凌虚的师傅,隔代传人为张丹枫。
「龙虎凤」三杰中的「龙」,「僧丐道」三奇士中的「僧」。
与石天铎、云舞阳、七修道人交好。
元末民变领袖,南派红巾军开山始祖。
在一时并起的群雄之中,彭莹玉兵力不大,给元军败过几次,形势甚险。朱元璋野心极大,在一次兵败势危之时,将彭莹玉卖与元军,自己却一把泪一把鼻涕的冒充好人,收拾残局,将彭莹玉的部属带到当时声势最大的红巾军中,想用红巾军作为本钱,争夺天下。
朱元璋以为彭莹玉必死,其实未死,在元军将他解上北京的途中,毕凌虚万里追随,多方设计,终于把他救了。
其时中原已成混乱之局,彭莹玉师徒二人回不了江南,乃另组义兵,图谋复起。但北方尚是元军的根据之地,彭、毕二人正图起义,便给元军大举进攻,在一次战役之中,彭莹玉受了重伤,临死之时对毕凌虚说道:『人生难免一死,我而今死在沙场,胜于死在缧绁之中。只是还有一件未了之事,得你替我去办。看今日之势,汉族重光,已是必然之局。天下群雄,能登大宝者,据我看来,必是你的两个师兄,非朱即张。他人断难问鼎。』
『朱元璋雄才大略,却是刻薄寡恩,倒不是我恨他出卖我,我实是不欲他为皇帝,重苦黎民。我自小流浪江湖,周游天下,对各处山川险要,用兵攻守之地,了如指掌,曾画有一份军用的天下详图,谁得此图,便可图王霸之业。你替我将这份地图,交与张士诚吧。』
毕凌虚受了重托,冒绝险万难,间关南下。可惜他来得迟了,来到江南之时,朱、张争雄之局己变,张士诚被困在苏州一隅,眼见即将被灭。张士诚不愿被困而死,乃作乾坤一掷,约了朱元璋在长江中作最后的生死决战。
毕凌虚劝他保全实力,冲出逃亡,张士诚大笑道:『我怎么能失信给小叫化!』当晚叫了一名画匠,画下了苏州的风景图。张士诚酷爱围棋,当晚还神色如常,与毕凌虚饮酒下棋,下到天明,画亦绘就,这图画得十分详细,山丘城塔,尽都画在里面。张士诚将多年积聚的珍宝与及他师父彭和尚所绘的那份详细地图,都藏在一个隐僻的地方,在画上做下了记号,叫一个亲信带这幅画与他的儿子连夜逃亡。毕凌虚大为感动,不愿离开危城,最后在长江一战,竟先张士诚战死。
在《还剑奇情录》、《萍踪侠影录》和《散花女侠》中有提及。
《玄功要诀》
《玄功要诀》在梁书中是最上乘的内功心法。
把修练上乘内功的道理,解释得清清楚楚,使人观看后就可以一理通、百理融,许多武学上的疑难,都能迎刃而解。
学会《玄功要诀》中的内功心法后再学别派的武功都可以事半功倍,容易得多。
《锦衣夜行》
在网络小说《锦衣夜行》中隐士身份出现。
他隐居青州,人称「彭老太公」,是白莲教淮西香坛首领。
主人公夏浔的妻子彭梓琪就是他的曾孙女。
书中描述
【1】彭和尚仰天大笑,说道:“丁姑娘,你可将我彭莹玉看得忒也小了。武当派张翠山张五侠宁可自刎而死,也决不说出他义兄的所在。彭莹玉心慕张五侠的义肝烈胆,虽然不才,也要学他一学。”说到这里,一口鲜血喷出,坐倒在地。
【2】彭和尚睁大了眼睛,竟不转瞬,淡淡的道:“素仰峨嵋派灭绝师太行事心狠手辣,她调教出来的弟子自也差不了。彭莹玉今日落在你手里,你便施展峨嵋派的拿手杰作吧!”
【3】丁敏君双眉上扬,厉声道:“死贼秃,你胆敢辱我师门?”长剑向前一送,登时刺瞎了彭莹玉的右眼,跟着剑尖便指在他左眼皮上。
【4】彭莹玉哈哈一笑,右眼中鲜血长流,一只左眼却睁得大大的瞪视着她。
【5】彭莹玉凛然道:“大丈夫做人的道理,我便跟你说了,你也不会明白。”
【6】张无忌眼见丁敏君这副神色,想起那一年晚上彭莹玉和尚在林中受人围攻,纪晓芙因而和丁敏君翻脸,今日旧事重演,丁敏君又来逼迫这个小师妹,不禁暗暗为周芷若担心。
【7】只听说不得沉着嗓子道:“小子,我跟你说,我是‘布袋和尚说不得’,后面那人是铁冠道人张中,下面说话的是周颠。我们三个,再加上冷面先生冷谦,彭莹玉彭和尚,是明教的五散人。你知道明教么?”张无忌道:“知道。原来大师也是明教中人。”说不得道:“我和冷谦不大爱杀人,铁冠道人、周颠、彭和尚他们.却是素来杀人不眨眼的。他们倘若知道你藏在我这乾坤一气袋中,随随便便的给你一下子,你就变成一团肉泥。”张无忌道:“我又没得罪贵教,为甚么……”说不得道:“铁冠道人他们杀人,还要问得罪不得罪吗?从此之后,你若想活命,不得再在我袋中说出一个字来,知道么?”张无忌点了点头。说不得道:“你怎么不回答?”张无忌道:“你不许我说出一个字来。”说不得微微一笑,道:“你知道就好……啊,韦兄怎么了?”
【8】说不得叫道:“周颠,不可胡闹。”彭莹玉也道:“杨左使,韦蝠王,两位快快罢手,不可伤了和气!”伸手欲去挡开周颠那一掌,杨逍身形一侧,左掌已和周颠右掌粘住。
【9】铁冠道人和彭莹玉双双抢上,一护周颠,一护说不得。四人之力聚合,寒气已不足为患,然而只觉杨逍掌心传过来的力道一阵轻一阵重,时急时缓,瞬息万变,四人不敢撤手,生怕便在撤手收力的一刹那间,杨逍突然发力,那么四人不死也得重伤。彭莹玉叫道:“杨左使,咱们大敌当前,岂可…… 岂可……岂可……”牙齿相击,再也说不下去了,似乎全身血液都要冻结成冰,原来他一开口说话,真气暂歇,便即抵挡不住自掌中传来的寒气。
【10】只听周颠叫道:“冷面鬼……打……打他的背心……打……”冷谦未曾想明白其中原因,不肯便此出手,眼下五散人只有自己一个闲着,解危脱困,全仗自己,倘若也和杨逍一起硬拼,多一人之力虽然好得多,却也未必定能制胜。然见周颠和彭莹玉脸色发青,如再支持下去,阴毒入了内脏,那便是无穷之祸,当下伸手入怀,取出五枚烂银小笔,托在手中,说道:“五笔,打你曲池、巨骨、阳豁、五里、中都。”这五处穴道都是在手足之上,并非致命的要穴,他又先行说了出来,意思是通知杨逍,并非和你为敌,乃是要你撤掌罢斗。
【11】杨逍微微一笑,并不理会。冷谦叫道:“得罪了!”左手一扬,右手一挥,五点银光直向杨逍射去。杨逍待五枚银笔飞近,突然左臂横划,拉得周颠等四人挡在他的身前,但听周颠和彭莹玉齐声闷哼,五枚小笔分别打在他二人身上,周颠中了两枚,彭莹玉中了三枚。好在冷谦意不在伤人,出手甚轻,所中又不在穴道,虽然伤肉见血,却无大碍。
【12】彭莹玉低声道:“是乾坤大挪移!”冷谦听到“乾坤大挪移”五字,登时省悟。“乾坤大挪移”是明教历代相传一门最厉害的武功,其根本道理也并不如何奥妙,只不过先求激发自身。潜力,然后牵引挪移敌劲,但其中变化神奇,却是匪夷所思。自前任教主阳顶天逝世,明教中再也无人会这门功夫,是以六人一时都没想到。如此看来,杨逍其实毫不出力,只是将韦一笑的掌力引着攻向四散人,反过来又将四散人的掌力引去攻击韦一笑,他居中悠闲而立,不过将双方内力牵引传递,隔山观虎斗而已。
【13】杨逍一生之中不知见过多少大阵仗,虽然这一下变起仓卒,却不慌张,向前一冲,先行脱却身后敌人的控制,回过身来,一瞥之下,只见周颠、彭莹玉、铁冠道人、说不得四人各已倒地,冷谦正向一个身穿灰色布袍之人拍出一掌。那人回手一格,冷谦“哼”了一声,声音中微带痛楚。
【14】杨逍、彭莹玉、周颠等面临身死教灭的大祸,听了他这一番话,回想过去二十年来的往事,均是后悔无已,心想:“这和尚的话倒也不错。”
【15】彭莹玉道:“小兄弟你有所不知,你此时若不杀他,待这和尚功力一复,他非连你也害了不可。”圆真笑道:“我和这位小施主无怨无仇,怎能随便伤人?何况这位小施主又非魔教中人,看来还是被布袋和尚不怀好意的擒上山来。你们魔教中人无恶不作,对他还有甚么好事做将出来。”双方气喘吁吁,说话都极艰难,但均力下说辞,要打动张无忌之心。
【16】不是圆真死,便是我们亡。”正自沉吟未答,彭莹玉道:“小兄弟仁人心怀,至堪钦佩。便请你伸出手指,在圆真胸口‘玉堂穴’上轻轻一点。这一下对他决无损伤,不过令他几个时辰内不能运使内力。我们派人送他下光明顶去,决不损他一根毫毛。你知道‘玉堂穴’的所在吗?”
【17】冷谦、周颠等人索性瞑目待死,倒也爽快,说不得和彭莹玉两人却甚是放心不下。五散人中,说不得和彭莹玉都是出家的和尚,但偏偏这两人最具雄心,最关心世人疾苦,立志要大大做一番事业。这时局势已定,最后终于是非丧生在圆真的手下不可,各人生平壮志,尽付流水。
【18】只听彭莹玉道:“说不得,我早就说过,单凭咱们明教之力,蒙古鞑子是赶不了的,总须联络普天下的英雄豪杰,一齐动手,才能成事。你师兄棒胡,我师弟周子旺,当年造反起事,这等轰轰烈烈的声势,到后来仍然一败涂地,还不是为了没有外援么?”
【19】圆真叹了一口气,出神半晌,幽幽的道:“你既非查根问底不可,我便将二十五年前的一件隐事跟你说了。反正你们终不能活着下山,泄漏此事。唉!周颠,你说的不错,这秘道是明教的庄严圣境,历来只有教主一人,方能进入,否则便是犯了教中决不可赦的严规。可是阳顶天的夫人是进去过的,阳顶天犯了教规,曾私带夫人偷进秘道……(周颠插口骂道:“放屁!大放狗屁!”彭莹玉喝道:“周颠,别吵!”)阳夫人又私自带我走进秘道……
【20】杨逍、彭莹玉等都“啊”了一声。
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