张君宝 张真人
| 金庸武侠小说人物 | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 张真人 | ||||||||||||||
| 姓名 | 张君宝 | |||||||||||||
| 门派 | 武当派开山祖师 | |||||||||||||
| 师父 | 觉远 | |||||||||||||
| 徒弟 | 武当七侠 | |||||||||||||
| 武功 | ||||||||||||||
| 内功 |
武当九阳功 纯阳无极功 太极功 |
|||||||||||||
| 轻功 | 梯云纵 | |||||||||||||
| 绝技 |
绵掌 点穴手 八卦拳 十段锦 回风掌 虎爪手 武当长拳 绕指柔剑 柔云剑法 震天铁掌 大摔碑手 真武七截阵 三十二势长拳 八卦游龙掌 神门十三剑 虎爪绝户手 玄虚刀法 无极玄功拳 倚天屠龙功 武当太极剑 武当太极拳 |
|||||||||||||
| 兵器 |
真武剑 倚天剑 |
|||||||||||||
 |
||||||||||||||
|
200px 武当山逍遥谷的张三丰塑像
|
||||||||||||||
| 姓名 | 张全一 | |||||||||||||
| 字 | 君宝 | |||||||||||||
| 号 | 三丰 | |||||||||||||
| 出生 | 辽东懿州人 | |||||||||||||
| 国籍 | 元朝、明朝 | |||||||||||||
| 种族 | ||||||||||||||
| 宗派 | 道教 | |||||||||||||
| 呼号 | 张三丰 | |||||||||||||
| 修行法门 |
性命双修 阴阳双修 |
|||||||||||||
| 头衔 | 通微显化真人（明英宗御封） 韬光尚志真仙（明宪宗御封） 清虚元妙真君（明世宗御封） |
|||||||||||||
| 代表作 | 《玄谭全集》 《玄要篇》 《无根树词》 |
|||||||||||||
| 道教 | ||||||||||||||
入门
|
||||||||||||||
张三丰，(生卒年不详)，辽东懿州人[1]，本名全一，又名君宝，号三丰[1]，元末明初道士。他的生平、事迹、著作等的真实性存在很大争议。 [2][3][4][5]
亦有因“丰”字和“豐”的简体字同形而后人误写为“張三豐”。[来源请求]
但据武当山道教中人相传，张三丰[6][7]，本名张全一，字玄玄，元明之际著名道士，辽东懿州人，于湖北均县武当山修道，供奉玄天上帝为主神。另据现存武当派武术各分支派传人及弟子相传，张三丰亦是武当派武术的开山祖师。
目录
- 1 生平简介
- 2 主要思想
- 3 著作
- 4 荣誉
- 5 衍生教派
-
6 虚构小说人物
- 6.1 金庸小说人物
- 6.2 武功
- 7 参考资料
生平简介
按《明史•方伎传》[1]记载，张三丰曾在武当山结庐而居，后来在宝鸡死而复活，还和明朝蜀献王见过面。明太祖、明成祖派人到处寻找张三丰但都没有找到。后来明英宗给他赠了个“通微显化真人”的封号。
主要思想
张三丰抱持三教合一思想，学贯儒、释、道三教， 更精研于理学。张三丰认为“道”为三教共同之源，道生天地人物，含阴阳动静之机，具造化玄微之妙，统无极，生太极，是万物的根本、本始和主宰。
张三丰认为正邪之别比三教之分重要。他说，儒、佛、道都讲道，它们的功用都是“修身利人”，“儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙”，儒家“行道济时”，佛家“悟道觉世”，道家“藏道度人”，同孔子一样，老子所传的也是“正心修身治国平天下”的理论。儒家修养人道，仙家修炼仙道。张三丰以修人道为炼仙道的基础，强调无论贵贱贤愚，老衰少壮，只要素行阴德，仁慈悲悯，忠孝信诚，全于人道，离仙道也就自然不远了。他把道家的内炼思想同儒家的修正身心学说合在一起，说：“人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。”
他的修炼方法主张性命双修，但是又有阴阳双修的论调，为后世房中术所用。
著作
有《张三丰先生全集》，由清朝李西月编著，是明清道教隐仙派的作品汇集，主要章节有：《大道论》、《玄机直讲》、《玄谭全集》、《玄要篇》、《无根树词》、《云水前集》、《云水后集》等。
荣誉
明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封“韬光尚志真仙”；明世宗赠为“清虚元妙真君”。
衍生教派
明清时出现的道教派别多与张三丰有所联系，如：武当玄武派、宝鸡三丰派、武当三丰派、王屋山三丰派、三丰自然派、三丰蓬莱派、三丰日新派等相继出现。
清道光年间，出现一位名叫李西月的人，自称遇张三丰亲授秘诀，讲道纳徒，活跃于四川乐山一带，创立了当时最大的道派之一。
虚构小说人物
金庸小说人物
在金庸的武侠小说中，张三丰是武学奇才，内力深厚，武功高强，为绝顶高手，武功造诣达出神入化、深不可测的地步，当其最高境界“纯阳无极功”、“太极神功”、“太极拳”和“太极剑”练成后更加所向无敌，武功之深，已到了从心所欲、无不如意的最高境界，实为当世最高峰。
张三丰原名张君宝，最先出现于《神雕侠侣》结尾，是少林藏经阁僧人觉远的徒弟，碰上神雕大侠杨过指导了几招武功，名为“推心置腹”、“四通八达”、“鹿死谁手”。后来《倚天屠龙记》一开头，他随觉远逃离少林，因缘际会听到了觉远临终时背诵《》。日后他改名‘三丰’，以所记得的《九阳真经》为基础，创建了武当派，成为一代武学宗师，武功造诣达出神入化、深不可测的地步。张三丰共收有七名弟子：宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷，合称武当七侠。其中张翠山是《倚天屠龙记》男主角张无忌的父亲，因此张无忌要称张三丰为“太师父”。
在金庸笔下，张三丰是南宋末年的人（生于淳祐七年四月初九，公元1247年5月15日），在元亡时他已一百多岁。
武功
- 太极拳
武当派镇派之宝，集道家武学之大成的拳法，讲究太极圆转，永无止境，用意而不用力。
- 太极剑
武当派镇派之宝，集道家武学之大成的剑法，讲究神在剑先，绵绵不绝，以不变应万变。
- 纯阳无极功
武当派最高内功心法，道家功法之精华，也是护体防身必须修炼的功法，此功内外双修，动静结合，内练五脏六腑，外练筋骨皮，通过长期吸运、闭、喷气，并配合身体外部、躯干、四肢的一系列特定动作的锻炼和排打，达到却邪扶正，治伤除病，外可抗击承打之功效。
- 神门十三剑
传弟子殷梨亭，这十三剑专攻对手的神门穴使对方失去战力，因而得名。小说中，殷以此剑帮助回归的张翠山夫妇。
参考资料
- ^ 1.0 1.1 1.2 明史•卷二百九十九•列传第一百八十七•方伎
- ^ 朱越利. 张三丰其人的有无乃千古之谜// (编) 程恭让 (编). 天问：传统文化与现代社会. 江苏人民出版社. 2010. ISBN 9787214062611.
- ^ 功夫诗九卷. 张三丰是真实的历史人物吗？. 2009-08-14.
- ^ 梅香琴. 千古一真人——张三丰. 2011-08-05.
- ^ 罗真. 淡泊名利 张三丰自创武当派. 2009-02-25.
- ^ 武当道教史略有关张三丰其人与明皇室对其的敬慕. [12 June 2015].
- ^ “中国武当网”有关张三丰的简介. [12 June 2015].
书中描述
【1】杨过暗暗称奇，问道：“这位小兄弟高姓大名？”觉远道：“小徒姓张，名君宝。他自幼在藏经阁中助我洒扫晒书，虽称我一声师父，其实并未剃度，乃是俗家弟子。”杨过赞道：“名师出高徒，大师的弟子气宇不凡。”觉远道：“师非名师，这个徒儿倒真是不错的。只是小僧修为浅薄，未免耽误了他。君宝，今日你得遇如许高士，真乃三生有幸，便当向各位请教。常言道：‘闻君一席话，胜读十年书’。”张君宝应：“是。”
【2】杨过尚未回答，觉远已连连点头，说道：“不错，不错，尹居士此言有理。”杨过摇头苦笑，一回首，只见张君宝目光炯炯，跃跃欲动。杨过向他使个眼色，命他径自挺身而出，自己当可为他撑腰。
【3】张君宝会意，大声道：“尹居士，那日我在廊下读经，你悄悄走到我的身后，伸指点了我穴道，便把那四卷楞伽经取了去。此事可有没有？”尹克西摇头道：“倘若我要借书，尽管开言便是，谅小师父无有不允，又何必点你穴道？”
【4】觉远点头道：“嗯，嗯，倒也说得是。”张君宝道：“两位既说没有借，可敢让我在身上搜上一搜么？”觉远道：“搜人身体，似觉过于无理。但此事是非难明，两位居士是否另有善策，以释我疑？”
【5】张君宝突然喝道：“我来搜！”上前伸手，便向尹克西胸口扭去。尹克西左手在他手腕上一带，右手在他肩头轻轻一推，拍的一声，将张君宝推了出去，摔了个筋斗。 觉远叫道：“啊哟，不对，君宝！你该当气沉于渊，力凝山根，瞧他是否推得你动？”张君宝爬起身来，应道：“是！师父。”纵身又向尹克西扑去。
【6】众人早便不耐烦了，忽听觉远指点张君宝武艺，都是一乐，均想：“料不到这位君子和尚居然也会教徒弟打架。”
【7】只见张君宝直窜而前，尹克西揪住他手臂，向前一推一送。张君宝依着师父平时所授的方法，气沉下盘，对手这么一推，他只是上身微晃，竟没给推动。尹克西吃了一惊，心想：“我对周伯通、郭靖、杨过一干人虽然忌惮，但这些人都是武林中顶尖儿的高手，除了这寥寥数人而外，我实已可纵横当世，岂知这小小孩童也奈何他不得？”当下加重劲力，向前疾推。张君宝运气和之相抗。哪知尹克西前推之力忽而消失，张君宝站立不定，扑地俯跌。
【8】张君宝满脸通红，回到觉远身旁道：“师父，还是不行。”觉远摇了摇头，说道：“他这是故示以虚，以无胜有。你运气之时，须得气还自我运，不必理外力从何方而来。你瞧这山峰。”说着一指西面的小峰，续道，“他自屹立，千古如是。大风从西来，暴雨自东至，这山峰既不退让，也不故意和之挺撞。”张君宝悟性甚高，听了这番话当即点头，道：“师父，我懂了，再去干过。”说着缓步走到尹克西身前。
【9】张君宝走到距尹克西身前四尺之处，伸出双手去扭他手臂。尹克西哈哈一笑，左手砰的一声，拍在张君宝胸前。他碍着大敌环伺在侧，不便出手伤人，这一拍只使了一成力，但求令张君宝吃痛，叫他不敢再行纠缠。张君宝全然不知闪避，只见敌人手掌在眼前一晃，已拍在自己胸口，叫道：“师父，我挨打啦。”尹克西一掌击中，陡觉对方胸口生出一股弹力，将掌力撞了回来，幸亏自己这一掌劲力使得小，否则尚须遭殃。他跟着左手探出，抓住张君宝肩头，想提起他来摔一交，哪知竟然提他不起。
【10】尹克西这一来倒是甚为尴尬，连使几招擒拿手法，但均只推得张君宝东倒西歪，要将他摔倒却是不能，迫得无奈，当下连击数掌，笑道：“小师父，我可不是跟你打架。君子动口不动手，你还是走开，咱们好好的讲理。”他每一掌都击在张君宝身上，掌力逐步加重，但张君宝体内每次都生出反力，掌力增重，对方抵御之力也相应加强。
【11】张君宝叫道：“啊哟，师父，他打得我好痛，你快来帮手。”尹克西道：“我这是迫于无奈，是你过来打我，可不是我过来打你。老师父，你要打我便请打好了，你于我有救命之恩，我是万万不敢还手的。”
【12】张君宝自六七岁起在藏经阁中供奔走之役，那时觉远便将《九阳真经》中扎根基的功夫传授了他，只是两人均不知那是武学中最精湛的内功修为。
【13】少林僧众大都精于拳艺，但觉远觉得抡枪打拳不符佛家本旨，抑且非君子当所为，因此每见旁人练武，总是远而避之。直到此时张君宝迫得和尹克西动手，觉远才教他以抵御之法，但这也只是守护防身，并非攻击敌人。张君宝听了师父之言，心念一转，当下全身气脉派贯，虽不能如觉远所说“全身无缺陷处、无凹凸处、无断续处”，但不论尹克西如何掌击拳打，他只感微微疼痛，并无大碍了。
【14】饶是如此，尹张两人的功力终究相去不可以道里计，尹克西倘若当真使出杀手，自然立时便轻轻易易的杀了这少年，但他眼见杨过、小龙女、周伯通、郭靖等站在左近，哪里敢便下毒手？两人纠缠良久，张君宝固不能伸手到对方身边搜索，尹克西却也打他不倒。只瞧得杨过等众人暗暗好笑，潇湘子不住皱眉。
【15】郭襄叫道：“小兄弟，出手打他啊，怎么你只挨打不还手？”觉远忙道：“不可，勿嗔勿恼，勿打勿骂！”郭襄叫道：“你只管放手打去，打不过我便来帮你。”张君宝道：“多谢姑娘！”挥拳向尹克西胸口打去。觉远摇首长叹，“孽障，孽障，一动嗔怒，灵台便不能如明镜止水了。”
【16】张君宝一拳打在尹克西胸口，他从来未练过拳术，这一拳打去只如常人打架一般，如何伤得了对方？尹克西哈哈大笑，心中却大感狼狈。他成名数十载，不论友敌，向来不敢轻视于他，岂知今日在众目睽睽之下，竟尔奈何不了一个孩童，下杀手伤他是有所不敢，想要提起他来远远摔出，却有所不能，一时好不尴尬，只能不轻不重的发掌往他身上打去，只盼他忍痛不住，就此退开。
【17】那边厢觉远听得张君宝不住口的哇哇呼痛，也是不住口的求情叫饶：“尹居士，你千万不可下重手伤了小徒的性命。这孩子人很聪明，良心好，知道我失了世代相传的经书，归寺必受方丈重责，这才跟你纠缠不清，你可万万不能当真……”他求了几句情，又禁不住出言指点张君宝：“君宝，经中说道：要用意不用劲。随人所动，随屈就伸，挨何处，心要用在何处……”
【18】张君宝大声应道：“是！”见尹克西拳掌打向何处，心意便用到何处，果然以心使劲，敌人着拳之处便不如何疼痛。
【19】尹克西叫道：“小心了，我打你的头！”张君宝伸臂挡在脸前，精神专注，只待敌拳打到，哪料到尹克西虚晃一拳，左足飞出，砰的一声，踢了他一个筋斗。张君宝几个翻身，滚到杨过身前，这才站起。
【20】张君宝年纪虽小，心意却坚，揉了揉腿上被踢之处，叫道：“不搜你身，终不罢休！”说着拔步又要上前。杨过伸手握住他手臂，说道：“小兄弟，且慢！”
.........