王处一

1简介

金宣宗贞佑六年(1217年)飞升，仙化后元世祖至元六年（1269）封赠“玉阳体玄广度真人”。为“北七真”之一，以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真道嵛山派。简称嵛山派。

2史实

王处一师事王重阳后，长期隐居昆嵛山烟霞洞，“九夏迎阳立，三冬抱雪眠。” 九年炼形、终得上道。

大定二十八年(1188年)应金世宗之召，赴阙主持万春节醮事。

3故事

玉阳子独去荣成市铁槎山云光洞结庵，见当地海风凌厉，渔民多有湿寒之症，便取用附近的海泥和几种海藻混制而成一种坚如顽石的器具，每当渔民身体出现疼痛症状时，便用此器具蘸水在患处涂擦即可见奇效，当地人称“玉阳神石”。玉阳子隐居云光洞，常临危崖跷足而立，数日不动，人们都叫他“铁脚仙人”，所以也有人将上述器具称之为“铁脚板”。

玉阳子苦心修炼9年后下山行传真布道，在中国北方产生极大影响。时至今日，在荣成海边的渔民中依然有很多人擅长制作此“玉阳神石”，多赠与外乡人留念。

“玉阳神石”取材特殊，只有荣成槎山地区的海泥和海藻才有这种神奇的功效，也只有生活在荣成的当地人才会采用这种特殊的方法来制作。

4生平

王处一，号玉阳子，宁海东牟（今乳山）人。母亲周氏于金熙宗皇统二年壬戌(1142)三月十八日梦见红霞绕身而生处一。处一幼年丧父，事奉母亲至孝。体貌魁梧，从小不喜欢嬉戏，而好诵读云霞方外语句。七岁时曾经气绝仆地，很久才醒。母亲惊问：“你怎么会这样？”回答说：“只知熟睡，不知其他”。从此了解死生之说。 　一天，途径山中，遇见一老翁坐在盘石之上，招呼他，摸摩其头顶说： “你以后必扬名四海，而为为道教宗主”。说完起身，曳杖而去。处一跟从不舍，问道：“老先生，是何人啊？”老翁回答说：“我是玄庭宫主。”瞬间不知所在。此后，处一语言放旷，不同凡响，举止颠狂，敝服赤脚，即使严冬依然单衣，人们认为他得了失心病。 

处一曾经作颂自歌云：“争甚名，竟甚利，不如闻早修心地，自家修证自前程，自家不作为群类。”及至弱冠，有人提亲，处一笑而不应，母亲也不勉强他。世宗大定八年 (1168)二月中，游宴到范明叔家的遇仙亭，见到王重阳祖师，重阳知道处一是玄门大器，便答应处一拜师的请求。并带他到昆仑山烟霞洞授与正法及名号。其母亲也愿拜重阳学道。重阳知其贞洁，赐名德清，号玄靖散人。

九年(1169)四月，(处一当时已遵重阳言，隐居铁查山云光洞。)重阳与丹阳等数人从文登将要回归宁海，取道龙泉，临行重阳赠诗云：“修行事理记叮呤、只要心中静里明，眼界不生龙自住，鼻门无闭虎常停，舌根退味心神爽，耳内除声肾水清，南北混融归一处，东西交媾灭三彭，金木厮杈盘桓住，婴姹相随自在行，结作金丹出顶上，五光射透彩云棚”，处一拜受。

处一隐云光洞，常临危崖跷足而立，数日不动，人们都叫他“铁脚仙人”。洞居九年，制炼形魂，心地开明。长春赠诗颂云：“九夏迎阳立，三冬抱雪眠。”处一常常往来齐鲁间，或歌或舞，出神入梦，接物利生。二十二年(1182)秋居宁海，丹阳从关中来，同宿金莲堂，丹阳从容对处一说：”重阳祖师不远数千里来提挈我等，殊无以报，难道不内疚于心吗？！况且得道之人，苟利其身，功不及物，恐非弘济之意，实在想要光昭先师之德，必须普惠生灵，而道兄抱道藏器独善其身，这样不好啊？”处一说：“道无同异，缘有行否，师兄道备一身，德光四海，天下之人望风敬服，正是道兴缘行之时。现在我的仙缘未到，只好猖狂混世了。”

二十七年(1187)金世宗遗使币聘处一出山。时被番僧嫉妒，买通中使，言说处一不是得道之人，可用鸩酒试之，世宗同意了。当处一赴召前，预先叫徒弟凿池灌水，召见后，持杯尽饮。说：“我历尽贫困，曾经乞讨过日，今幸见招，可以饱口腹了。”将剩余鸩酒给他，尽饮。回观，解衣浴池中，一会儿池水沸涸，因此不死，但是须发尽枯，不能戴云冠。

世宗问以卫生、为治之道。处一回答：“保精养神，恭己无为。”世宗嘉许。于是乞请归山侍亲。二十八年(1188)二月又被召见问道。于是建修真观，世宗赐金，并书篆匾额。二月处一主管万春节醮事。八月得旨归。世宗赐金帛巨万，处一推辞不受。

十二月世宗病重，遗使召处一，处一对使者说：“为何晚来，恐怕不能重睹圣颜了”。正月三日下车，世宗崩已一日，处一于是东归。金章宗承安二年(1197)七月征见处一于便殿，问以养生之道，处一以无为清静，少私寡欲为对，又问性命之理，处一说：“内丹之说，以心运气，都是无为，自然斡旋造化，玄元至道都是这样。”又问以治理天下及边境事，处一答对皆合上心。章宗又问： “先生凡朕所问，必知答案，这有诀窍吗？”处一回答：“偶然碰巧而已”。章宗又问：“不必谦让，朕想听听”。处一回答：“镜子明亮，才能映见万物，天地之鉴，须自己灵明，则自见其妙。”

章宗感叹说：“清明在躬，气志如神，嗜欲将至，其兆必先，就是讲先生你啊。”敕赐“体玄大师”称号，居崇福观，月给钱二百缗。当时吕道安将建祖庭，因无敕额，不敢集众。处一奏请立观“灵虚”，赐道安“冲虚大师”，因此全真祖庭造建始盛。其母“玄靖散人”年九十求归山静养，临行，章宗遗赠丰厚。

泰和三年(1203)癸亥，章宗命处一在亳州太清宫两次主理普天醮事，戒度道士千余人。万鹤翱翔醮坛之上，太上老君现于云中，面赭如日，处一作诗云：“圣感传宣出洞天，金门演教尘无边，东方云海玉阳子，受皇恩第四宣。”处一母亲曾经对处一说：“我今年什么时候归去呀？”处一说：“可能在今秋七月”。母亲因此有不贪生，不惧死之语，果七月得疾，处一于是速营葬事，到了二十五日去逝，逝世那天，人皆闻异香馥郁，管弦清雅。移时方止。

北京按察使前参政孛术鲁公，拜处一为师，每次与处一相遇，或预言雨降之期，或告以后会之处，历历皆应，一日旨圣水致恳而言：“我以前对神仙只闻其名，自从遇师之后，凡伸祈祷，必垂嘉应，行止会遇，示以预知，深愧尘凡，不能跟从云水之游，事与愿违，徒增怅然。”

泰和七年(1207)居圣水玉虚观，元妃施道经一藏，驿送至观，观之水洞前有大石斜出数丈，俯其下过者颇感害怕，大家商议凿去，锤凿俱攻，数日才凿去百分之一。处一到后，远锤三击，声若雷霆，石已堕落。紫烟罩满岩谷，三日方散。东牟有一富家，待处一甚厚，一旦忽冒风邪，百医不能疗愈，因此不能起床。处一令煮青鱼五十尾，用饼卷而让其食之，既饱而起，行步如飞，一方阖然，望风从化。

处一至福山县，见潘山有人身死将葬，于是以手拖死者两耳说道“地府不得收”，须臾即起，饮啖如常，其子以财货感谢，处一微笑拂袖而去。处一在济阳，告法名者甚多，将及三鼓，处一濡毫书“贼人”二字，复历声言“有贼”，众皆出门，见执兵器者数人，惊惶逃窜不知所往。

大安改元(1209)北京请居华阳观。庚午(1210)醮于蓟州玉田县，处一对其徒说：“你听见空中剑盾击撞之声没有？北方气运将回，生灵必有横祸啊。”这年果天兵南牧。贞祐四年丙子(1216)文登令温迪罕龟寿迎处一归天宝观。

来年丁丑(1217)四月二十三日，处一对门人说：“群仙已约我了。”于是沐浴冠带，焚香朝礼十方，索笔书颂云：“跃出乾坤造化权，神光晃朗遍诸天，飘飘鹤驭超三界，喜受金书玉帝宣。”书毕奄然返真，时祥光溢于山谷，瑞气覆于川原。凡所作诗歌千余首，目之曰：《云光集》，收于明正统《道藏》中。

至元六年敕赐「玉阳体玄广度真人」号。

至大三年加赠：「玉阳体玄广慈普度真君」。

5思想

王处一继承王重阳思想，以道教本门为本位，以无为主教，主张全抛世事，内炼心性，名之为“齐修万行，聚神一气”。修行讲求“真实”，即真性、真功、真行。

6著作

著作有《云光集》、《清真集》、《西岳华山志》。

7门生

王处一弟子很多，碑言：“条分派出，多于六宗，数不啻万。”弟子见于金石者有解道枢、朱景逸、李志明等。

8文学成就

金庸在他的《射雕三部曲》将全真七子描写为文武双全、仗义疏财、生死与共的豪侠，其中也包括王处一。与武侠小说中的人物不同的是王处一并不是一个反金的人物。

王处一身披灰色道袍，手中拿着的拂麈，长眉秀目，颏下疏疏的三丛黑须，白袜灰鞋，衣衫整洁。

与小说中的人物不同的是王处一并不是一个反金的人物。

王处一是全真教中响当当的角色，威名之盛，仅次于长春子丘处机

人称“铁脚仙”，因为曾经与人打赌，而独足跂立、凭临万丈深谷，使一招“风摆荷叶”，由此威服河北、山东群豪。

书中描述

【1】全真教创教祖师王重阳门下七子，武林中见闻稍广的无不知名：大弟子丹阳子马钰，二弟子长真子谭处端，以下是长生子刘处玄、长春子丘处机、王阳子王处一、广宁子郝大通，最末第七弟子清静散人孙不二，则是马钰出家以前所娶的妻子。

【2】全真七子中丘处机威名最盛，其次则属玉阳子王处一。他某次与人赌胜，曾独足趾立，凭临万丈深谷之上，大袖飘飘，前摇后摆，只吓得山东河北数十位英雄好汉目迷神眩，挢舌不下，因而得了个“铁脚仙”的名号。他洞居九年，刻苦修练，丘处机对他的功夫也甚佩服，曾送他一首诗，内有“九夏迎阳立，三冬抱雪眠。”等语，描述他内功之深。

【3】那道人并不答话，伸出左足向前踏了一步，随即又缩脚回来，只见地下深深留了一个印痕，深竟近尺，这时大雪初落，地下积雪未及半寸，他漫不经意的伸足一踏，竟是这么一个深印，脚下功夫当真惊世骇俗。彭连虎心头一震，道：“道长可是人称铁脚仙的玉阳子王真人吗？”那道人道：“彭寨主言重了。贫道正是王处一，‘真人’两字，决不敢当。”

【4】彭连虎与梁子翁、灵智上人等都知王处一是全真教中响当当的角色，威名之盛，仅次于长春子丘处机，只是虽然久闻其名，却是从未见过，这时仔细打量，只见他长眉秀目，颏下疏疏的三丛黑须，白袜灰鞋，似是一个十分着重修饰的羽士，若非适才见到他的功夫，真不信此人就是独足做立凭临万丈深谷，使一招“风摆荷叶”，由此威服河北、山东群豪的铁脚仙玉阳子。

【5】王处一微微一笑，向郭靖一指，说道：“贫道与这位小哥素不相识，只是眼看他见义勇为，奋不顾身，心下好生相敬，斗胆求彭寨主饶他一命。”

【6】王处一拱手相谢，转过身来，双眼一翻，霎时之间脸上犹如罩了一层严霜，厉声向那小王爷道：“你叫甚么名字？你师父是谁？”

【7】那小王爷听到王处一之名，心中早已惴惴，正想赶快溜之大吉，不料他突然厉声相询，只得站定了答道：“我叫完颜康，我师父名字不能对你说。”

【8】王处一道：“你师父左颊上有一颗红痣，是不是？”完颜康嘻嘻一笑，正想说句俏皮话，突见王处一两道目光犹如闪电般射来，心中一惊，登时把一句开玩笑的话吞进了肚里，点了点头。

【9】王处一道：“我早料到你是丘师兄的弟子。哼，你师父传你武艺之前，对你说过甚么话来？”完颜康暗觉事情要糟，不由得惶急：“今日之事要是给师父知道了，可不得了。”心念一转，当即和颜悦色的道：“道长既识得家师，必是前辈，就请道长驾临舍下，侍晚辈恭聆教益。”王处一哼了一声，尚未答话。完颜康又向郭靖作了一揖，微笑道：“我与郭兄不打不相识。郭兄武艺，小弟佩服得紧，请郭兄与道长同到舍下，咱们交个朋友如何？”

【10】完颜康向王处一又作了一揖，说道：“道长，晚辈在舍下恭候，你问赵王府便是。天寒地冻，正好围炉赏雪，便请来喝上几杯罢。”跨上仆从牵过来的骏马，缰绳一抖，纵马就向人丛中奔去，竟不管马蹄是否会伤了旁人。

【11】王处一见了他这副骄横的模样，心头更气，向郭靖道：“小哥，你跟我来。”郭靖道：“我要等我的好朋友。”刚说得这句活，只见黄蓉从人丛中向上跃起，笑道：“我没事，待会我来找你。”两句话说毕，随即落下。他身材矮小，落入人堆之中，登时便不见踪影，却见那三头蚊侯通海又从远处摇叉奔来。

【12】郭靖回过身来，当即在雪地里跪倒，向王处一叩谢救命之恩。王处一双手扶起，拉住他的手臂，挤出人丛，脚不点地般快步向郊外走去。

【13】王处一脚步好快，不多时便已到了城外，再行数里，到了一个山峰背后。

【14】他不住加快脚步，有心试探郭靖武功，到后来越奔越快。郭靖当日跟丹阳子马钰学吐纳功夫，两年中每晚上落悬岩，这时一阵急奔，虽在剧斗之后，倒也还支持得住。疾风火着雪片迎面扑来，王处一向着一座小山奔去，坡上都是积雪，着足滑溜，到后来更忽上陡坡，但郭靖习练有素，竟然面不加红，心不增跳，随着王处一奔上山坡，如履平地。

【15】王处一放手松开了他手臂，微感诧异，道：“你的根基扎得不坏啊，怎么打不过他？”郭靖不知如何回答，只是楞楞的一笑。王处一道：“你师父是谁？”

【16】郭靖那日在悬崖顶上奉命假扮尹志平欺骗梅超风，知道马钰的师弟之中有一个正是王处一，当下毫不相瞒，将江南七怪与马钰授他功夫的事简略说了。王处一喜道：“大师哥教过你功夫，好极啦！那我还有甚么顾虑？”

【17】王处一道：“跟你相打的那个甚么小王爷完颜康，是我师兄长春子丘处机的弟子，你知道吗？”郭靖一呆，奇道：“是吗？我一点也不知道。”原来丹阳子马钰虽然传了他一些内功基础，以及上落悬崖的轻身功夫“金雁功”，但拳脚兵刃却从未加以点拨。是以他不知全真派武功的家数，这时听了王处一的话，又想起那晚与小道士尹志平交手，他的招数似乎与这完颜康确是一派，不禁心感惶惊，低头道：“弟子不知那小玉爷原来是丘道长门下，粗鲁冒犯，请道长恕罪。”

【18】王处一哈哈大笑，说道：“你义侠心肠，我喜欢得紧，哪会怪你？”随即正色道：“我全真教教规极严。门人做错了事，只有加倍重处，决不偏袒。

【19】王处一摇头不语，见他宅心仁厚，以恕道待人，更是喜欢，寻思：“丘师兄向来嫉恶如仇，对金人尤其憎恶，怎会去收一个金伺王爷公子为徒？何况那完颜康所学的本派武功造诣已不算浅，显然丘师哥在他身上着实花了不少时日与心血，而这人武功之中另有旁门左道的诡异手法，定是另外尚有师承，那更教人猜想不透了。”对郭靖道：“丘师兄约了我在燕京相会，这几天就会到来，一切见了面当再细问。听说他收了一个姓杨的弟子，说要到嘉兴和你比武，不知那姓杨的功夫如何。但你放心，有我在这里，决不能叫你吃亏。”

【20】王处一道：“你六位师父既然尚未明言，我也不便代说。”他曾听丘处机说起过前后的原委，对江南六怪的义举心下好生相敬。他和马钰是一般的心思，也盼江南六怪获胜，不过他是师弟，却不便明劝丘师哥相让，今日见了郭靖的为人，暗自思量如何助他一臂之力，却又不能挫折丘师哥的威名，决意届时赶到嘉兴，相机行事，从中调处。

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